ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ: Η ΜΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

          Η λέξη «ψυχολογία» είναι σύνθετη και ετυμολογείται από τις αρχαίες ελληνικές λέξεις «ψυχή» και «λόγος». Κυριολεκτικά, λοιπόν, σημαίνει «μελέτη της ψυχής».

          Η ψυχολογία μας αφορά όλους..Ασκεί γοητεία στους ανθρώπους, η επιθυμία να γνωρίσει κανείς τον εαυτό του, αλλά και να ερμηνευτεί η ανθρώπινη συμπεριφορά ήταν ανέκαθεν ένα πολύ σημαντικό στοίχημα για τους ανθρώπους. Καθημερινά προσπαθούμε να ερμηνεύσουμε συμπεριφορές, τα πιο απλά πράγματα τα αναλύουμε και τρώμε ώρες σε σκέψεις..ιδιαίτερα το βράδυ που είμαστε μόνοι και προβληματιζόμαστε για το παρόν μας, το μέλλον μας..Για να έχουμε μια επιτυχημένη ζωή και να κάνουμε τα όνειρά µας πραγματικότητα, να ζούμε όπως θέλουμε να ζούμε – τόσο εμείς όσο και αυτοί που αγαπάμε. Όλοι επιθυμούμε µια ζωή με νόημα. Παρότι ζούμε σ’ έναν κόσμο πολύπλοκο, αβέβαιο, έντονα ανταγωνιστικό, γεµάτο περιορισμούς και κινδύνους, έχουµε την ελευθέρια, τις ευκαιρίες και τις δυνατότητες να καθορίζουµε σε σηµαντικό βαθµό την προσωπική και επαγγελµατική µας ζωή. Είναι αλήθεια ότι στην ψυχολογία μας έχουμε πολύ έντονη την επιθυμία για την τελειότητα,
θέλουμε να γίνουμε καλύτεροι με κάθε τρόπο, ακόμα κι αν ξέρουμε ότι αυτό είναι μια ουτοπία, εξακολουθούμε να αγωνιζόμαστε με κάθε τρόπο για να το αποκτήσουμε.
            Και καταναλώνουμε το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου μας προσπαθώντας, ακόμα και ασυνείδητα, ενώ τιμωρούμε τους εαυτούς μας όταν δεν το επιτυγχάνουμε.
Πρέπει να δουλέψουμε σκληρά για να ξεπεράσουμε τον εαυτό μας, να γίνουμε καλύτεροι όσο περνάει ο καιρός, αλλά ο πόλεμος αυτός για την τελειότητα θα μας οδηγήσει σε πτώχευση εσωτερική και στην ψυχολογία μας, εμπιστευτείτε τον εαυτό σας  λοιπόν, o χειρότερος εχθρός της αυτο-βελτίωσης μας είναι η έλλειψη αυτοπεποίθησης. Όταν αποτυγχάνουμε να πετύχουμε κάτι, η αυτοπεποίθησή μας μειώνεται. Παρά ταύτα, ο καθένας μας είναι καλός σε κάτι, φροντίστε να υπενθυμίζετε στον εαυτό σας πιο συχνά σε τι είστε καλοί και θα εκτιμήσετε περισσότερο τον εαυτό σας.
          Μην πέσετε στην παγίδα του να θυμάστε μόνο τις αποτυχίες σας γιατί αυτό θα κάνει τα πράγματα χειρότερα για σας.«Ευτυχισμένη ζωή δεν υπάρχει. Υπάρχουν μόνο ευτυχισμένες ημέρες.» όπως είπε και ο Γκόντφριντ Λάιμπνιτς.Εξάλλου δεν σας κρύβω ότι ποτέ μου δεν κατάλαβα γιατί κάποιοι φοβούνται να απευθυνθούν σε δυσκολίες σε κάποιον ειδικό η γιατί το κατακρίνουν?
          Όλα είναι μέσα στο μυαλό μας..και μόνο έχοντας καθαρό μυαλό μπορούμε να αναπτύξουμε τους πνευματικούς ορίζοντες μας, να ανοίξουμε τα φτερά μας και να μην πολεμάμε συνέχεια με τον ίδιο μας τον εαυτό. Άρα γιατί να ΜΗΝ πιστεύει κάποιος στην ψυχολογία και στη λειτουργιά του ειδικού-ψυχολόγου-εφόσον όλη μας η ζωή είναι καθαρά θέμα ψυχολογίας!!!

~Δώρα Κωνσταντακοπούλου.

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ

            Πολλοί είναι αυτοί που ξεχάσανε το ποιοι είμαστε. Δεν αναφέρομαι σ’ αυτούς που ξεχάσανε την Ιστορία, ούτε τις νίκες, ούτε τις ήττες μας. Αναφέρομαι σ’ αυτούς οι οποίοι ξέχασαν την εθνική μας ταυτότητα. Πετυχαίνουμε, μόνοι μας, αυτό που οι Οθωμανοί δεν επέτυχαν με 400 χρόνια κατοχής. Αυτό που επιτύχαμε είναι τίποτα λιγότερο από τον εκφυλισμό του έθνους. Μας έκαναν να ξεχάσουμε την Ρωμαϊκή μας καταγωγή και γιατί οι τούρκοι μας έλεγαν «ΡΩΜΙΟΥΣ». Μας έκαναν να ξεχάσουμε την περήφανη ιστορία και να θυμόμαστε μόνο τις ταπεινωτικές στιγμές, και υπονόμευσαν την δόξα μας. Οι Έλληνες έχουμε μπει στο δρόμο να γίνουμε είτε ένα με τους ευρωπαίους βαρβάρους που έφεραν την καταστροφή στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία που έδρευε στην Κωνσταντινούπολη, που τότε την έλεγαν Μίκλαγκαρντ στη βαρβαρική τους γλώσσα. Είτε να γίνουμε ένα με τους ρώσους, που αν και καλοί σύμμαχοι στο μακρινό παρελθόν εθεωρούντο βάρβαροι, και απoκαλούσαν με θαυμασμό την πόλη Τσάριγκραντ, δηλαδή πόλη του Καίσαρος. Είτε τέλος να πάμε με την Αμερική που είναι το πλέον εκφυλισμένο κράτος χωρίς δική του εθνική ταυτότητα. Ας δούμε τώρα όμως ποιοι είναι οι Έλληνες.
            Έλληνες είμαστε εμείς, οι μόνοι πραγματικοί απόγονοι των ρωμαίων. Εμείς που γλυτώσαμε από τους γότθους όταν κατέλαβαν την Δυτική Αυτοκρατορία με την Ρώμη. Να σας θυμίσω εδώ ότι όταν επαναστατήσαμε για να ελευθερώσουμε την πατρίδα και το έθνος από τους Οθωμανούς, τους προαιώνιους εχθρούς μας, πολλοί πεθάναμε με την φράση «εγώ ρωμιός γεννήθηκα, ρωμιός και θα πεθάνω.» Αλλά τα ελληνικά σχολεία, επιμένουν να μας λένε πως άλλο Βυζάντιο κι άλλο Ρώμη. Το Βυζάντιο επινοήθηκε από ιστορικούς για να ξεχωρίσει την περίοδο της μεταφοράς της πρωτευούσης και μέχρι την σύγχρονη εποχή δεν είχε ξανακουστεί.
            Η Ελλάς έχει χτυπηθεί στον πολιτισμό. Πολλοί αριστεροί και κεντρώοι πολιτικοί έχουν βαλθεί να εξαφανίσουν την ορθή ιστορία από τα σχολεία. Όλοι θέλουν να εκβαρβαριστούν. Το να ακούμε ελληνική μουσική είναι μπανάλ. Τα αγγλικά λένε πως είναι πιο όμορφη και πιο εκφραστική γλώσσα από την δική μας. Ποιοι είστε εσείς που τα λέτε αυτά; Τόσο περήφανοι είστε για την καταγωγή σας; Τελικά κατάφεραν οι βάρβαροι να μας κατακτήσουν χωρίς καν μάχη, οι νεοέλληνες παράδωσαν τα όπλα που κληρονόμησαν από τους προγόνους τους.«Ο λαός των Ελλήνων είναι αναρχικός και δύσκολος να τιθασευθή. Γι' αυτό πρέπει να τον χτυπήσουμε βαθιά στις πολιτιστικές του ρίζες. Τότε ίσως αναγκασθεί να συμμορφωθεί. Εννοώ να πλήξουμε τη γλώσσα του, την θρησκεία του, τα πνευματικά και ιστορικά του αποθέματα, ώστε να εξουδετερώσουμε την δυνατότητά του να αναπτυχθεί, να διακριθεί, να επικρατήσει, ώστε να μην μας παρενοχλεί στα Βαλκάνια, στην Ανατολική Μεσόγειο και στη Μέση Ανατολή, σε όλη αυτή την νευραλγική περιοχή στρατηγικής σημασίας για μας.» Είπε ο Χένρυ Άλφρεντ Κίσινγκερ, Υπουργός εξωτερικών ΗΠΑ.
            Επιπροσθέτως, δεν φτάνει που έχουμε πληγεί στον πολιτισμό μας, έχουμε και στην ιδεολογική μας συνοχή. Ο καθένας είναι χρωματισμένος στα χρώματα μιας κομματικής παρατάξεως. Ταμπέλες ξένων έχουν μπει σε όλους μας. Τι είναι οι αριστεροί και οι δεξιοί και πότε τους ξανάδαμε; Γιατί να είμαστε με κάποια πλευρά και να υποστηρίζουμε ξένα κράτη; Ώρα να ξαναφτιάξουμε την δικιά μας πλευρά. Οι μέρες της δόξας είναι διαθέσιμες και περιμένουν να δραχτούν. Θέληση θέλει για να επιτευχτεί αυτό, μόνον θέληση. Είμεθα όλοι έλληνες ας ενωθούμε στο ίδιο τραπέζι για το δικό μας έθνος, για να δημιουργήσουμε μια νέα ιδεολογία την «ΕΛΛΗΝΙΚΗ».
            «Ελλάς ελλήνων». Υπό αυτήν την ιδέαν ας ενωθούμε όλοι. Ας ξαναγίνουμε το κέντρο της προσοχής, όχι ως αντικείμενο άξιο λύπησης, μα ως αντικείμενο θαυμασμού για άλλη μια φορά. Γράψαμε μια φορά την ιστορία του κόσμου, όλοι μαζί ας την ξαναγράψουμε, γιατί μόνο εμείς μπορούμε να ανυψώσουμε την πατρίδα.

~Δημοσθένης Νικολακόπουλος.

Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΥΚΛΟΥ

            Θα προσπαθήσω να περιγράψω το πολιτικό σύστημα μέσω ενός σχήματος για να σας βοηθήσω να καταλάβετε το πλαίσιο στο οποίο κάθε πολιτική ιδεολογία υπάρχει. Πριν συνεχίσω στο ίδιο το σχήμα, θέλω να σας πω, ότι για να παρακολουθήσετε την σκέψη που θα παρουσιάσω, θα χρειαστεί να θυμηθείτε τα βασικά της γεωμετρίας. Παρόλα αυτά, μη διστάζετε και μην κλείνετε το μυαλό σας. Είναι ιδιαιτέρως εύκολο να παρακολουθήσετε τον ειρμό μου.

Παρουσιάζω το πλαίσιο του συστήματος:

            Στο σχήμα βλέπουμε τις παρατάξεις του κοινοβουλίου.  Αν παρατηρήσουμε, θα δούμε ότι αν αφαιρέσουμε το τόξο ανάμεσα στην Άκρα Δεξιά και την Άκρα Αριστερά, δηλαδή την δικτατορία και τα σημεία πλησίον αυτής, θα είχαμε ένα  λειψό κύκλο. Αυτός λοιπόν ο λειψός κύκλος, είναι ότι εκφράζεται μέσα σε ένα υγιές κοινοβούλιο.
            Τα σημεία του κύκλου είναι άπειρα, όπως ξέρουμε από την γεωμετρία, όπως άπειρες είναι και οι απόψεις που υπάρχουν. Έτσι λοιπόν, το κάθε σημείο αντιστοιχεί σε μια άποψη. Με απλά λογία, πρόκειται περί μιας συναρτήσεως τύπου ένα προς ένα. Προσέξτε, πως οι αποστάσεις μεταξύ των οκτώ σημείων, τα οποία βλέπετε, απέχουν την ίδια απόσταση το ένα με το άλλο, κι επιπλέον προσέξτε ότι η αριστερά με την δεξιά είναι αντίθετα καθώς έχουν γωνίες 180 μοιρών.
            Αν παρατηρήσετε λίγο ακόμα λοιπόν, θα δείτε ότι το κέντρο του κύκλου είναι το σημείο στο οποίο οι γραμμές ενώνονται και όλα τα άπειρα σημεία του κύκλου απέχουν την ίδια απόσταση. Θα μπορούσε κανείς να υποθέσει, ως εκ τούτου, ότι το κέντρο είναι το ιδανικό σημείο για το καθένα. Μα αυτό είναι λάθος, αν και κοινό λάθος. Στον καθένα αρέσει περισσότερο το σημείο του. Για να κατανοήσετε τι είναι το κέντρο αφήστε με πρώτα να εξηγήσω τι είναι τα σημεία εντός του κύκλου κι έτσι θα καταλάβετε ευκολότερα τι είναι το κέντρο αυτού. Τα σημεία εντός του κύκλου είναι συμβιβασμοί ή, αν θέλετε, μια σχέση αποστάσεως μεταξύ όλων των σημείων πάνω στον κύκλο.
            Για παράδειγμα ένα κόμμα που αποτελείται από άτομα με παρόμοιες αλλά ποτέ ακριβώς τις ίδιες ιδεολογίες, λόγω της ατομικότητας τού κάθε ατόμου, είναι στοιχεία στο χώρο μέσα στον κύκλο, διότι συμβιβάζουν τις απόψεις των μονάδων σε μια κομματική γραμμή. Και όπως κάποιοι μπορεί να σκεφτήκατε , ναι, αν υπήρχε ένα κόμμα από ένα βουλευτή με μια ιδεολογία ή με πολλούς βουλευτές, κλώνους ο ένας του άλλου, θα μπορούσε το κόμμα να βρίσκεται πάνω στον κύκλο.
            Άρα, το κέντρο είναι ο απόλυτος, κι ως εκ τούτου δικαιότερος, συμβιβασμός όλων. Επειδή λοιπόν το κέντρο είναι ο απόλυτος συμβιβασμός, είναι ουτοπικό και μη πραγματικό, τουλάχιστον βάση του κόσμου στον οποίο ζούμε τώρα. Θα μπορούσα να φιλοσοφήσω ώρα ατελείωτη για το κέντρο του κύκλου αλλά θεωρώ ανούσιο να μιλώ για κάτι ουτοπικό. Πάραυτα, οφείλω να θυμίσω στον αναγνώστη μου, ότι το κέντρο του κύκλου και το κέντρο του κοινοβουλίου δεν είναι το ίδιο και το αυτό. Είναι δύο διαφορετικά σημεία πάνω στο χώρο και η μόνη σχέση που έχουν είναι ότι η απόσταση μεταξύ τους, είναι μία ακτίνα του κύκλου.
            Φαντάζομαι τώρα, ότι αναρωτιούνται, και δικαίως, κάποιοι για το τι είναι τα σημεία εντός του παραλληλογράμμου και εκτός του κύκλου. Τα σημεία αυτά είναι άπειρες εκδοχές αναρχίας όπου σαφώς έχουν μια απόσταση από το κέντρο του κύκλου κι από τα οκτώ σημεία επάνω του. Ως εκ τούτου λοιπόν, καταλαβαίνετε ότι ακόμα και η αναρχία είναι σχετική με τις παρατάξεις, μπορεί να είναι πιο κοντά στην δεξιά ή την αριστερά ή σε τίποτα από τα δύο. Άρα, συμπεραίνουμε, ότι όλα τα σημεία του χώρου έχουν μια σχέση το ένα με το άλλο μέσα στο πολιτικό πλαίσιο.
            Όσον αφορά λοιπόν τα στοιχεία πάνω στον κύκλο, δεν ισχυρίστηκα ποτέ ότι είναι όλα καλά και υγιή. Παρόλα αυτά, δεν ημπορώ να ισχυριστώ ούτε πως κάποιο εξ αυτών είναι εσφαλμένο και σκάρτο. Βλέπετε, ότι η άποψη για τα σημεία είναι τελείως υποκειμενική και εκφράζει μόνο τις ιδέες του ατόμου που το εκφράζει. Εδώ θα ‘θελα να αναφέρω όμως, ότι κάποιοι άνθρωποι, αν θέλετε οι πιο πολλοί έχουν κράματα απόψεων στο μυαλό τους, ή αν θέλετε καλύτερα συμβιβασμούς απόψεων των γονιών τους, των φίλων τους, και όλων με όσους έρχονται σε πνευματική επαφή. Έτσι και μονάδες μπορεί να μην εκφράζονται από σημεία πάνω στον κύκλο, αλλά και μέσα κι έξω. Άρα, η άποψη μπορεί να είναι οποιαδήποτε και οτιδήποτε.
             Για να τελειώσω λοιπόν την θεωρία αυτή, που ελπίζω να ήταν πιο ενδιαφέρουσα απ’ ότι κουραστική, θα λύσω το τελευταίο πιθανό ερώτημα. «Τι είναι τα σημεία εκτός του πλαισίου;» Δύσκολη ερώτηση. Τα σημεία εκτός του πλαισίου μπορεί να είναι άπειρα πράγματα και πάμπολλες θεωρίες, θα μπορούσαν να υπάρξουν για αυτά τα σημεία, κυρίως μαθηματικής και φιλοσοφικής φύσεως. Εγώ θα εικάσω τρεις περιπτώσεις μόνον.  Μπορεί να είναι απόψεις άσχετες με το αντικείμενο μας, δηλαδή την πολιτική. Μπορεί να μη είναι καν ιδέες και απόψεις αλλά κάτι άλλο. Ή τέλος μπορεί να μην είναι και τίποτα. Τροφή για σκέψη λοιπόν. Εύχομαι να βρήκατε ενδιαφέρον την πολιτική μου θεωρία και να σας έβαλα σε σκέψεις.

~Δημοσθένης Νικολακόπουλος.